唐诗三百首

唐·皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

我搬家的地方虽然靠近城郭，但通往家的小路却伸向了种满桑麻的乡野。

靠近篱笆边的菊花是我刚来时种下的，到了秋天也还没来得及开花。

我敲了敲门，却没有听到狗叫，正准备离开时，想去问问隔壁的西家。

（向隔壁人家）打听消息，得到的回答是：他进山里去了，回来的时候常常已是傍晚日斜。

这首诗描绘了一幅宁静而淡远的田园生活图景，诗人移居到城郭附近的地方，沿着乡间小路走进桑麻丛中，篱笆边的菊花刚刚种下，秋意渐浓却还未绽放。这种景象充满了朴素的自然之美，让人感受到一种远离尘嚣的闲适与自在。诗中的“野径入桑麻”和“近种篱边菊”两句，既展现了田园的生机，又透露出诗人对自然生活的向往，仿佛将读者带入了一个世外桃源般的境界。

诗的后半部分则通过细节描写，进一步勾勒出诗人所居之地的宁静与隐逸。诗人敲门时没有听到犬吠，这种安静的环境让人心生向往，于是他想去问问邻居的情况。邻居告诉他，有人去了山中，回来时常常已是黄昏。这一情节不仅增添了诗的趣味，也让人感受到一种与世隔绝的悠然自得。诗中的“扣门无犬吠”和“报道山中去”两句，语言质朴而意境深远，仿佛在告诉读者，这里是一个可以忘却尘世烦恼的净土。

整首诗语言简洁，意境悠远，既有对自然景物的细腻描绘，又有对隐逸生活的向往与赞美。诗人通过描绘移家后的所见所感，表达了对宁静生活的追求，同时也流露出一种超脱尘俗的淡泊情怀。这种情感在诗中自然流露，不事雕琢，却让人回味无穷。诗中的每一句都像是随手拈来，却又恰到好处，展现了诗人对生活的敏锐观察和深刻感悟。

陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。

篱边菊：语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”

著花：开花。

扣门：敲门。

西家：西邻。

报道：回答道，报，回报，回答。

去：一作“出”。

皎然（约720年—约804年），字清昼，俗姓谢，是唐代著名诗僧、茶僧，出生于浙江湖州的吴兴（今湖州市）。他是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，自幼受家族文化熏陶，展现出卓越的文学天赋。

皎然的主要成就体现在文学创作和茶文化推广两方面。在文学上，他是唐代重要的诗人之一，创作了大量清新自然、抒情含蓄的诗歌，题材多涉及山水景物、日常生活及友情交往。他的诗歌风格独特，既体现佛家禅意，又富有世俗生活的情趣，代表作有《寻陆鸿渐不遇》《饮茶歌诮崔石使君》等。此外，他还撰写了重要的诗歌理论著作《诗式》，对诗歌创作和鉴赏的规律进行了深入探讨，为唐代诗歌理论的发展做出了重要贡献。

在茶文化方面，皎然是茶诗创作的开创者，被誉为“茶道之父”。他通过诗歌将茶与文学、禅意相结合，首次提出“茶道”的概念，倡导以茶代酒，推动了茶文化的传播。他与茶圣陆羽交谊深厚，不仅为陆羽的《茶经》提供了理论指导和物质支持，还组织了茶会、茶赛等活动，积极推广茶文化。他的《饮茶歌》等作品，将饮茶提升至修身养性的哲学高度，对后世茶文化的发展产生了深远影响。