唐诗三百首

唐·王维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

走进黄花川，我每每追逐青溪的流水。

溪水随着山势千回百转，走过的路途却不足百里。

水声在乱石丛中喧哗，山色在深松里显得幽静。

菱荇在水中轻轻荡漾，芦苇倒映在澄澈的溪水之中。

我的心素来悠闲淡泊，正如这清溪的恬静。

请让我留在这块磐石上，终日垂钓，度过余生。

这首王维的《青溪》，宛如一幅流动的山水画卷，描绘了诗人寻访青溪的所见所感，并最终表达了归隐山水、与自然为伴的心愿。诗的开篇言入黄花川，每逐青溪水”，点明了诗人行走的起点和追随的对象，黄花川和青溪，这两个地名本身就充满了诗意，为全诗奠定了清新自然的基调。接着，随山将万转，趣途无百里”，诗人随着山势的蜿蜒，沿着青溪一路前行，虽然路径曲折，但实际距离并不遥远，这种“万转”与“无百里”的对比，既写出了山间小路的蜿蜒曲折，也暗示了诗人沉浸于山水之乐而忘了路途远近的陶醉。

诗的中间部分“声喧乱石中，色静深松里”，通过声音和色彩两个角度，生动地描绘了青溪的不同面貌。在乱石间，溪水奔腾，发出喧闹的声音；而在深松里，溪水则变得平静，呈现出幽静的色彩。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”，进一步描绘了溪水中水草的摇曳和两岸芦苇的倒影，使画面更加生动逼真。这些描写，不仅展现了青溪的美丽与灵动，也透露出诗人对自然的热爱与赞美。

最后，我心素已闲，清川澹如此”，诗人直接抒发了自己的心境，表示自己本就心性淡泊，而这清溪的淡泊也正如此。请留磐石上，垂钓将已矣”，诗人请求在溪边的磐石上停留，准备在此垂钓终老，与青溪为伴。这既是诗人对眼前美景的留恋，也是他归隐山水的决心。整首诗语言清新自然，意境悠远，将山水之美与诗人之情融为一体，读来令人心旷神怡，仿佛也跟随诗人一同走进了那片宁静而美丽的山水之间。

青溪：在今陕西勉县之东。

言：发语词，无义。

黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。

趣途：趣，同“趋”，指走过的路途。

声：溪水声。色：山色。

葭[jiā]苇：泛指芦苇。

素：一向。

闲：悠闲淡泊。

澹[dàn]：恬静安然。澹：溪水澄澈平静。

磐石：大石。

将已矣：将以此度过终生。已：结束。

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，唐代著名诗人、画家，世称“王右丞”，因其诗歌中蕴含深厚的佛理与禅意，后人尊称为“诗佛”。他出身河东王氏望族，自幼聪慧过人，少年时便以诗、画、音律等多才多艺闻名，21岁状元及第，开启仕途。然而，王维一生经历了宦海沉浮，安史之乱期间曾被迫接受伪职，后因弟王缙请罪获赦，官至尚书右丞。

王维的成就主要体现在诗歌与绘画两大领域。在诗歌方面，他是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称“王孟”。他的山水田园诗以“诗中有画，画中有诗”的艺术风格著称，将自然景物与佛理禅意相融合，创造出静谧幽清的意境，如《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”等名句，将山居秋景描绘得如画般恬淡清雅，令人身临其境。此外，他的边塞诗如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”也展现了雄浑壮阔的气象，体现了多方面的艺术造诣。王维的诗歌语言清新自然，情感真挚，既表达了隐逸生活的闲适，也蕴含了对人生的深刻感悟，对后世诗歌创作影响深远。

在绘画方面，王维开创了水墨山水画派，被誉为“南宗山水画之祖”。他擅长以绘画技法融入诗歌创作，赋予诗作以视觉美感，其画作《辋川图》等被后世推崇为经典。苏轼曾评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，高度概括了他诗画结合的艺术成就。王维还精通音律，擅长演奏多种乐器，其多才多艺为唐代文人中的翘楚。